文昌帝君说：我轮回到十七世时是一个地方父母官的人身，从没有做过对不起群众和下属的事，解救别人的困难，患难，怜悯别人的孤儿，孤独，容纳宽恕别人的过失，过错，广泛地行善积阴德，感应感动了上苍(是指天人感应)，别人如果能象我这样存有好心地好心田，上天必定赐福给你! 　　于是文昌帝君就训劝世人说：汉朝时的东海人“于公”做地方官时，审案量刑公平合理，昭雪冤枉，民众允服，当他的家门坏了，就造了一道能容纳四匹马经过的大

　　文昌帝君阴骘文 　　文昌帝君 　　帝君曰：“吾一十七世为士大夫，身未尝虐民酷吏。 　　救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。 　　广行阴骘，上格苍穹。 　　人能如我存心，天必锡汝以福。”于是训于人曰： 　　昔于公治狱，大兴驷马之门; 　　窦氏济人，高折五枝之桂。 　　救蚁中状元之选，埋蛇享宰相之荣。 　　欲广福田，须凭心地。 　　行时时之方便，作种种之阴功。 　　利物利人，修善修福。

【注】：以下故事，精选自：释昌臻法师、释海山法师、释大恩法师，主编的《太上感应篇例证语译》一书。 ◎宇文英迪当初在黔江处理一桩官司。 有一个叫扶爱之的人，因他曾经揭发某漕台　(掌管水运事务)　有舞弊行为，这时扶爱之正好因事获罪被押在狱中，有些官吏恨他，想罗织罪名加重害他。宇文英迪竭力为他辩解澄清，终于得到从轻处理。 三年以后，宇文英迪从南滨乘上水船回家，正遇上大雨，洪水暴发，波涛如山，船到河中，不料缆绳断裂，船夫一时束手无策，听

　　序言：《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。李昌龄著，历代刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。常念太上感应篇，自有护法之神护持。心境开阔，恶念不生，不受烦恼，常得清净。 　　●太上曰：“祸福无门，惟人自召。” 　　白话翻译：太上老君说：&ldquo

　　《太上感应篇》原文及译文 　　一、《太上感应篇》原文 　　太上曰：“祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。” 　　是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之;算尽则死。 　　又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。 　　凡人有过，大则夺纪，小则夺算。

　　 　　太上感应篇 　　太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有叁台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有叁尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。 　　是道则进，非道则煺。不履邪径，不欺暗室。积德

　　 　　朝暮叩齿三百六，七老八十不落牙 　　叩齿，就是指用上下牙有节奏地反复相互叩击的一种自我保健法，民间俗称“叩天钟”。事实证明经常叩齿，不仅能强肾固精，平衡阴阳疏通、局部气血运动和局部经络畅通，从而增强整个机体健康，还可促进口腔、整个牙体及周围组织的健康，增强牙齿的全面抗病能力，使牙齿变得更加坚硬稳固、整齐洁白、润丰光泽，充满精健之象。其具体做法可概括为：精神放松，口唇微闭；心神合一，默念叩击；先叩臼牙，再

　　昔人有云，积金遗于子孙，子孙未必能守。积书遗于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此万世传家之宝训也。 　　其义本于孔圣赞易。文言曰，积善之家，必有余庆。善而曰积，不尚阳德而尚阴德也。庆而曰余，不在一身而在子孙也。必举家咸务阴骘，而后可称积善之家。亦必此身先得本然之庆，而后子孙受其余庆。是故余庆易晓，而本然之庆难晓也。书曰，考终命。又曰，祈天永命。此可以言本庆乎，未尽也。当以二氏因果之说，参合易传之说。 　　道家谓积功行

　　《日行一善》全文 　　作者介绍：方海权(1972——)，笔名香严、道明，广东潮州市湘桥区人。是一名国学学者、哲学家及佛学家。著书传世，及发行很多文章，诗歌富含禅意，格言深哲入理，极受广大群众喜爱，多则入选世界名言。热心慈善公益事业。《日行一善》是方海权先生2010年的代表作。 　　一、 行善积德篇 　　问：我们用什么方法能使自身得福最快，什么方法使我们心中所求很快如愿。 　　答：日行一善，最快。

　　《本事经》里说：“世间聪慧人，恭敬于父母，恒时修供养，常生欢喜心”。意思是说，世间有智慧的人，都会对父母特别恭敬，恒时供养，让父母心生欢喜。 　　释迦牟尼佛在多部经典中宣说了子女孝顺父母的福德。下列若干： 　　■ 1、世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩。 　　■ 2、母亲对我的恩，我用一劫(百千万亿年)的时间来说也说不完。妈妈思念孩子，没有什么比得上。从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出

　　1.天行健，君子以自强不息。--《周易》 　　译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 　　2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》刘备语 　　译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 　　3.见善如不及，见不

　　150岁的印度人的养生经验（唾液养生摘要） 　　●150岁的印度人说----我就是每一口饭,或菜,细嚼慢咽,嚼上三十二次,还有我喝水,或饮料时,让它们在口里呆一阵,等一会儿再吞下去,就这些方法,帮助我活到了150岁。 　　想活150岁的的同胞！　 　 　　这150岁的印度人养生的方法----被我们的祖国医药学称为唾液养生法, 平时人们吃饭,实际上这唾液养生法,是我们中国人的祖先发明的比较成熟的养生技术。 　　早在战国时期,中

　　明朝初年，京城有个叫郑兴儿的人，他在一个姓王的侍郎家中做仆人，又老实又勤快，主人对他也很不错。有一天，当时非常有名的相士袁尚宝到王侍郎家中来，见了郑兴儿一面后，对王侍郎说，郑兴儿这个人留在家中不吉祥，会给家中带来很多灾难的。无奈，王侍郎只好忍痛割爱让郑兴儿离开王家，出去自谋生路。郑兴儿离开后，王家确实比以前安宁了很多。 　　郑兴儿离开王家后，无处落脚，只好暂时在一所古庙中栖身。有一天，郑兴儿回到庙中，发现墙上挂了一个包裹，打开一

一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生 　　你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等于放生了无量无边的生命，同时也包括人们的生命。真是不用花钱的放生啊。 二、劝人放生，同样福田广阔，是不用花钱的放生 　　自己没有钱放生，奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生，特别是当今社会有很多不孕不育的人，很想求子的或者是想求个儿子的，劝他们积极放生，我们同样福田

一、256岁，世界上最长寿的素食者——李清云。 　　纽约时报曾报道过世界上最长寿的素食者——李清云(1677-1933年)，在世256年!他是清末民初的中医中药学者，也是世界著名的长寿老人。经常看到电视上报道有人活了120多、160多岁等，其实那些不算什么，李清云先生活了256岁，而他是一位素食主义者! 　　他100岁时(1777年)曾因在中医中药方面的杰出成就，获得政府特别奖励。他